Пшеница гниет в амбарах ( евангелисты тревожатся)
В последнее время евангелисты тревожатся, что приведенные к Господу сердца могут дальше в некоторых церквах неправильно быть научены.
Я читала где-то, что примерно раз 20 человек должен услышать о Христе, если он вообще далек всегда был от веры, и только тогда он начнет всматриваться в то, что ему опять и опять стали говорить о Спасителе Иисусе Христе. И в своем окружении я тоже такое знаю. Люди соглашаются, что не один раз они слышали о Господе, а то там что-то рассказали, то в другом месте небольшое , но слышали. Получается, что не один сеятель часто подходит к человеку, чтобы заронить в его сердце семечко веры в Иисуса Христа, а таковых много и все они в соработничестве делают Благое дело.
Это неисследимые пути Господни. Он внимательно наблюдает за всеми людьми и использует их, как Свое орудие в деле спасения людей. И этот труд, получается, огромен. Возможно, если бы показал Бог, каков великий был труд, то многие бы ценили более дар веры и не бросали бы его по каким-то причинам.
И вот человек где-то в поездке, могло быть такое и на улице, когда говорил человек в микрофон проходящим людям и вот вышел один и начал спорить, пререкаться, но растопил уличный проповедник его сердце, возможно уже там и другие вложили что-то ранее ему в сердце, но вот теперь довершить осталось уличному проповеднику все доселе сделанное и слезы на глазах было упорствующего и объятия и радостные поддерживающие его возгласы: Доверься Господу! Отдай ему себя, всего отдай и все проблемы свои и иди теперь за Ним в Его Вечном Слове, нам объявленном в чудесной Библии.
И вот у нас состоялся разговор с братьями, которые много видели неверного в церквах, сокрушались и они начали свое дело проповеди Христа, стараясь приблизиться к первохристианскому подходу: святость, праведность от Бога, Его Любовь в их сердцах, тесное общение с Господом, только чтобы Он во всем был первым и Последним,а они верное Его орудие в деле спасения.
Они ездили, они ходили по своей стране, несли эту Благую Весть, но их сердца беспокоились: а дальше как с ними будет, с теми, кому нужна поддержка, они только-только уверовали? Кто и как их и чему начнет учить? Столько деноминаций!.И в каждой выпячивается что-то особенно главным.
Одному брату было показано видение о том, что пшеницы и много в амбаре, но она нездоровая там, она с годами даже теряет свои имевшиеся до этого замечательные качества. То есть , она , когда укладывалась там в амбаре, она была лучше, а вот теперь она портится.
Библия: Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым.
И эта опасность огромная. То, как она дальше будет содержаться, под чьим руководством храниться – это ведь тоже имеет значение. Сегодня трудное время.
Оно заставляет всех христиан трезветь, становиться более ответственными в своем даре. Евангелист – это замечательно. Но Апостол Павел не только насаждал церкви на огромной территории и радовался бы только этому. Он внимательно и ответственно наблюдал за тем, что дальше там происходило. Он отвечал за всю вверенную ему Господом паству. От кого-то он терпел и тяжелое неприятие. Но он все равно говорил правду им.
Получается, что мы все очень связаны в деле спасения людей с Господом. Сегодня очень сильная идет атака на христиан. Поэтому сплоченность бы всех деноминаций была бы уместной, но сплоченность только на Истине Господа Иисуса Христа. Но трудное время, думаю, и так отбрасывает мякину, то есть все ненужное, мелкое, не главное , за что бывает уцепятся в церквах и подозрительно на христиан из других церквей смотрят.
Евангелистов сегодня гонят, унижают, сегодня их задерживают полицеские, на них кричат и визжат странные люди, их могут и избить. Сегодня антихристиане –п равители уже придумывают новые ограничения для свободы вероисповедания. Многое, что сегодня еще есть, завтра может уплыть от нас. Дорога каждая душа. Она дорога, конечно, прежде всего Господу, Который много трудится над всеми нами.Ни в коем случае я не говорю об экуменизме тут. Например, у Давида Вилкерсона я тоже встретила в его пророчестве такое, что церкви разных деноминаций во время «начала бедствий» начнут сближаться в истине, называть себя они уже не будут своими сугубо деноминационными названиями, а обновленными христианами и будут едины и станут «носить бремена друг друга»
Но у всех деноминаций Один Бог и Сын Отца Небесного Иисус Христос. Пшеница больше не должна портится в амбарах. Мы все переплетены в деле спасения душ. Абсолютно все.
А если кто-то уверует по Слову от всего сердца и придет в какую-то деноминацию и станет там, в амбаре, гнить?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мы все переплетены в деле спасения душ\"
\"евангелисты тревожатся\"
Евангели сты, как самые ярые материалисты, могут тревожиться только о материальном. Что они и делают.
Например тревожатся об числовом успехе евангелизации в смысле натуральных показателей.
Где сколько за сколько. Сколько подняли руки и вышли на перёд.
Что дальше - они не тревожатся. Им за это не платят.
Ярким подтверждением является \"дело спасения душ\" в котором вы с кем то переплетены.
Вижу плачущего Христа, который говорит: \"Что за дела? А я что сделал ?
Хотя люди с изменённым сознанием, всесторонне участвующие в \"деле спасения душ\", вряд ли способны понять о чём
я.
И им что благовестие что евангелизация, всё одно и тоже.
Евангелисты конечно же тревожатся. Благовестники, к счастью, знают что повода тревожиться нет.
Душа Тата Петренко! Не нужно быть святее Святого Духа.
Петренко
2020-10-12 06:48:54
Есть в Писание такие Слова Господа: вы прилежно все портили? Есть. Поэтому надо выйти из числа \"портящих\".Ну а кому так мило, пусть дальше \"портят\".Но возможно в числе таких окажутся и их дети.
мыслища парадоксальная
2020-10-12 12:52:16
если есть\"вы прилежно всё портили\" - дайте ссылку.
мы с вами стоим на разных позициях.
я обладаю знанием что Иисус Христос на Голгофе совершил дело спасения. Единолично, Своей пролитой кровью.
Вы , по моим представлениям, считаете что к этому вы и все с кем вы связаны должны что-то ещё добавлять.
И при этом вы не делаете дело Христа не самостоятельным, а я всё порчу.
Единственное, что я могу испортить, по моим же убеждениям, это ваше невежество.
Вот его я всеми силами хочу испортить.
Но вы, по моим наблюдениям, не обладая никаким понятиями в деле, разносторонне стремитесь его улучшить.
Что касается детей, даю вам наводку. Опять же из за вашего невежества.
\" В те дни уже не будут говорить: \"отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина\",(Иер.31:29)\"
Нечто подобное
\" И было ко мне слово Господне:
зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: \"отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина\"?
Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле.
(Иез.18:1-3)
я же жду от вас не вашей отсебятины из ваших \"гнилых амбаров\" а ссылки где вы увидели \"вы прилежно всё портили\"
остаюсь при своих убеждениях, покамест, что самым сильным свидетельством против Христа есть невежество христиан.
Невежество упоротое, заскорузлое , и себя любимое
Здоровья вам
Петренко
2021-09-16 06:51:44
Соф.3:7. Я говорил: «бойся только Меня, принимай наставление!» и не будет истреблено жилище его, и не постигнет его зло, какое Я постановил о нем; а они прилежно старались портить все свои действия.
Во что же вы крестились? - Николай Николаевич Если бы не слова «Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас», то можно подумать о чем угодно, что и делают невежды. Масло — это Дух Святой и никак иначе.
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
