Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ну вас то, наверняка будут вспоминать. Вашего однофамильца баснописца вот вспоминают часто. И вас будут. Правда по другому поводу.
Крылов
2018-09-05 11:27:46
Разве речь в вашем \"творении\" обо мне?)))Там только ВЫ и есенин)))
Александр Грайцер
2018-09-05 12:48:08
Не скромничайте, господин Чэпмен,вы своими комментариями тоже отличились.
Крылов
2018-09-05 13:02:18
Мне далеко до вас, ведь вся сеть вами истоптана))). А если серьёзно, прочтите ещё раз Есенина или Андрея Блинова, есть чему поучиться. То,что пишет Андрей - от сердца, из самых глубин души его, а ваши...простое рифмование глаголов и прилагательных, что и называется ГРАФОМАНИЕЙ.
Александр Грайцер
2018-09-05 14:26:29
Я вижу, что вы особенный любитель графомании. Иначе, как понять, что вы столько времени проводите на моих страницах. Наверняка куда больше, чем проводите, читая Сергея Есенина или Андрея Блинова. Мне льстит, что вы предпочитаете меня им.
Крылов
2018-09-06 05:33:14
Я ваши пёрлы не читаю))) просто бегло просматриваю,а вам бы не мешало уделить больше времени чтению настоящей поэзии,вместо того,чтобы оправдать собственную лень и нежелание что-то исправить.
Александр Грайцер
2018-09-06 05:47:20
Как не читаете моих перлов? А как же вы их тогда критикуете? Критиковать, не читая, еще никому не удавалось. Даже самым величайшим критикам.
Поэзия : Вот сижу я опять... - Юстина Южная Это мой старый стих, но он до сих пор мне нравится.
Что бы не происходило в жизни, Бог может успокоить мятущееся сердце и дать покой.
"Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности". Пс. 4:9
"Напрасно вы рано встаете и поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон." Пс. 126:2
(Написано когда-то в девяностых...)
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
