Ты забрал мою жизнь, чтобы мне возвратить Свой избыток,
Ради этого стоило душу в слезах утопить.
Не вина и елея, а уксус насмешек и пыток,
Чтоб оставить земное, я должен в избытке испить.
Ты забрал мою смерть, положив в моём сердце начало,
Ты Омега для гордых, Ты Альфа, для нас на кресте.
Нас юродство Голгофы с Тобой навсегда обвенчало,
В Иисусе распятом, в навеки воскресшем Христе.
Ты забрал моё «я», чтоб меня не держало земное.
Моё новое имя записано в книге Твоей.
Ты живая струя в мёртвом мареве летнего зноя,
Для уставшего странника хлеб и вино и елей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
