Иисус стоял перед Пилатом...
Чтоб жалость в людях пробудить,
Правитель дал приказ солдатам
Его унизить и избить!
Иисуса тут же обступили
И стали на Него плевать,
Плащом лицо Ему закрыли:
« Ты будешь нам провещевать -
Кто бьёт тебя! Ты слышишь, милый?
Моя рука, как твои две! » -
И, засмеявшись, стали с силой
Бить Господа по голове!
Потом, одевши в багряницу,
Кривляясь, кланялись Ему:
« Великий царь! Тебе б царицу,
Чтоб царствовать не одному! »
- « Ну, хватит! » - голос вдруг раздался.
Пилат с угрюмым видом встал, -
« Считайте, суд мой состоялся!
Вы жаждали - я наказал!
Вины не вижу…, отпускаю! » -
Он бросил реплику в народ, -
« Подарок сделать вам желаю, -
Помилую… и пусть идёт! »
Священники засуетились:
« Но Он - злодей! Не должен жить!
В Его вине мы убедились!
Смерть богохульнику! Казнить!
Он должен быть распятью предан!
Преступник должен быть убит! » -
И вот между землёй и небом
Любовь Распятая висит!
Смотрите все! Бог умирает!
Путь на Земле пришёл к концу…
Послушайте, как Он взывает
За нас к Небесному Отцу!
- « Отец! Прости людей! Помилуй!
Они не знают, что творят!
Охваченные тёмной силой,
И думают, и говорят!
Освободи от духов злобы!
Прости им казнь и смерть мою!
И дай им покаянье, чтобы
Были со Мной они... в Раю! »
Окончено 7-го мая 2004-го года.
Комментарий автора: Тема неправедного суда над Иисусом Христом - Спасителем нашего мира, по прежнему волнует сердца многих людей на Земле, несмотря на то, что уже минуло около 2-х тысяч лет с момента этого трагического события.
Игорь Плохатнюк,
Омск/Россия
Плохатнюк Игорь Владимирович, родился
в 1965 году в городе Омске. В 1987 году закончил Автомобильно-дорожный институт,
факультет « Промышленное и гражданское
строительство ». Искренне уверовал в Бога в 24 года. Женат. Имеет сына и дочь.
В настоящее время живёт в Омске.
Прочитано 3795 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Стих хороший, понравился. Есть только по ходу два замечания. В первых строчках странно смотрится слово "жалость", но его можно объяснить, хоть и длинное будет объяснение. :)
И второе, в строке "Моя рука, как твои две" не на тот слог приходится ударение в слове "твои", обратите внимание. Возможно, получится исправить.
А, и еще одно, кстати. В последнем катрене "мою" в отношении Христа. Наверное, с большой буквы тоже?
Сказочник
2009-08-08 18:17:36
P.S. А "рай" наоборот пишется с маленькой буквы :)
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
